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2019-05-26 21:57 来源:华夏生活

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  神鸡一叫天下清品茶不忘仓颉敬今天上午11时13分我们将迎来第六个节气谷雨传说中仓颉造字成之日举国欢腾,感动上苍把谷子像雨一样哗哗地降下来吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来即《淮南子》记载的天雨粟,鬼夜啼谷雨是春季的最后一个节气此时节柳絮飞落,杜鹃夜啼牡丹吐蕊,樱桃红熟是万物生长的最佳时节谷雨有三候谷雨后降雨量增多浮萍开始生长萍水相逢的诗意被收藏在了春天的尾巴里布谷鸟不停鸣叫停在树枝上不时拂着羽毛这一番热闹的场景提醒人们播种的季节到了在桑树上能见到戴胜鸟了谷雨生万物这更印证了那句话:大自然是最好的魔法师春雨涟涟、草色萋萋春风和融、牡丹初好大地仿佛在一阵雨后变得苍翠十里唐·王贞白《白牡丹》在春雨过后洁白的牡丹如同娇美的少女一般身姿婀娜抖落那些俏皮的露珠后堪称国色天香,纯洁可人宋·朱槔《谷雨》清·郑板桥《七言诗》谷雨时节慢品生活百态雨水滴答、人生浮沉都在那杯茶里了唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》春夏之交自然景物告诉李白时至暮春了那些曾经的姹紫嫣红已逝就像自己朋友飞黄腾达的人生也已经落幕孤舟与分别子规和落花春天很美,但我已无心民谚谷雨前后雨水增多、滋润大地是播种移苗种瓜点豆的最佳季节那副繁忙而又充满希望的春耕图笼罩在薄雾中记录在亿万中国人的心里谷雨这天民间有着各种独具特色的习俗谷雨前后是牡丹花开的重要时段因此谷雨时节赏牡丹已绵延千年凡有花之处,皆有士女游观也有在夜间垂幕悬灯号曰花会且将新火试新茶诗酒趁年华宋·苏轼《望江南·超然台作》南方有谷雨摘茶习俗传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目所以谷雨这天不管是什么天气人们都会去茶山摘一些新茶回来泡喝壮行节祭海谷雨时节正是春海水暖之时百鱼行至浅海地带是下海捕鱼的好日子为了能够出海平安、满载而归谷雨这天也叫做渔民出海捕鱼的壮行节渔民要举行海祭他们将供品抬至海边敲锣打鼓,燃放鞭炮面海祭祀,场面十分隆重香椿具有提高机体免疫力健胃、理气、抗菌、杀虫之功效谷雨前后是香椿上市的时节雨前香椿嫩如丝说的便是谷雨前后食香椿的情景谷雨时节正是颐养身心、养生保健的好时候要注意精神调养同时谷雨前后空气中的湿度逐渐加大多吃健脾胃、去湿食物适当温补,让湿气随大小便外排此时,肝脏气伏心气逐渐旺盛脾气处于旺盛时期应适时进食一些温补气血、养血润燥的食物谷雨之后便无寒潮一场淋漓的大雨扫去寒冷和干燥带来让我们怀揣着对春天的热爱迎接盛夏光年的到来来源:新华社由于季节间的气温变化显著,这里的葡萄成熟期一般比较长,使得其酿造的葡萄酒单宁更加饱满,而酸度则较低。

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邪教是破坏家庭的无情杀手
本文来源: 凯风网 2019-05-26 10:38:08 编辑: 王晓飞 作者: 文润玉
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“家和万事兴”。每个家庭都是社会有机体的细胞,只有每个家庭保持和谐稳定,那么整个社会有机体才能平稳健康有序运行。

“家和万事兴”。每个家庭都是社会有机体的细胞,只有每个家庭保持和谐稳定,那么整个社会有机体才能平稳健康有序运行。然而,邪教作为 “病毒细胞” 只会侵害社会有机体,只能导致家庭毁灭。“邪教一入深似海,”实践证明,一个家庭只要有一个成员被邪教俘获,那么等待这个家庭的必然是是亲人反目,夫妻成仇,妻离子散,资财耗光,家破人亡,其例不胜枚举。

一、邪教漠视家庭亲情关系,动摇家庭存在的根本

家庭,最重要的社会功能是为个体生存发展提供物质和精神上最稳定的归属感和安全感。而几乎所有邪教都否定家庭的这个基本功能,譬如,全能神的教义就宣扬 “地上就不存在家庭,还哪有父母,哪有儿女,哪有夫妻关系……”,法轮功教主李洪志也说:“谁是你真正的亲人哪?……一生一生的,每一生每一世你有多少父母,有多少妻子儿女、姐妹兄弟呀?……你都数不过来……迷在这里,还觉得这里都是亲人。”既然邪教宣扬人可以无父无母,所以也就不存在各种兄弟姐妹、夫妻等血缘亲情关系,更不要说什么对亲人、家庭的责任了。因此,这也就不难理解,为什么许多邪教信徒一旦被洗脑,立马就会变得血冷心硬,抛弃亲人和家庭时,丝毫不管不顾亲人的感受。多少邪教信徒为了自己能“去走神的道路”,便毫不犹豫地与家庭断绝关系,离家出走。更有甚者,法轮功邪教信徒竟然带着自己孩子在天安门自焚,亲自动手烧死自己的孩子,因为在她看来,教主才是唯一的亲人,子女和亲友无非就是自己奉献给教主的祭品和牺牲。

二、邪教鼓吹教主崇拜,教唆信徒漠视、敌视家庭关系

一切邪教都会向信徒极力灌输对所谓神的代表---教主的盲目崇拜和绝对服从。法轮功要求大法弟子“百分之百的信师信法”,全能神宣称“女基督”杨向彬掌管着天上人间的生杀大权,谁不服从她就会受到神的惩戒。邪教为了让信徒不受家庭羁縻,全身心供奉邪教,视“亲情为魔障”。李洪志时常教唆弟子抛弃人伦亲情,他说“人就是为这个情活着,亲情、男女之情、父母之情……这个情要是不断,你就修炼不了。”“执著于亲情,必为其所累,所缠,所魔,抓其情丝搅扰一生,年岁一过,悔已晚也。”邪教全能神更是鼓吹“爱神的与恨神的本是敌对的”,“什么时候能脱离世俗,什么时候能脱去情感,什么时候能撇弃丈夫、儿女,什么时候生命成熟……”这些歪理是想告诉信徒,要想受到神佛的保护,得到神佛的恩惠,就必须彻底割舍亲情。正是这些歪理邪说,导致邪教痴迷者为了进入虚幻的天国,变得铁石冷血,六亲不认,漠视家庭。

三、邪教组织威逼信徒放弃家庭亲情伦理观念,必然导致家庭破裂

邪教组织宣扬的所谓的“主”或“神”,事实上大多就是教主本人。他们威逼信徒要想“圆满”,必须放下亲人,绝对地忠于教主,奉献“主”或“神”,否则就会受到惩罚或遭到报应。李洪志危言耸听的警告自己的大法弟子说,“如果我度不了你,你就是地狱的鬼!”对师父和大法不忠就会遭到“淘汰”和“清除”,最终“形神俱灭”。全能神邪教更是赤裸裸威胁信徒:“什么丈夫、家庭,为我谁也不要留情,再好的亲人也不行,必须按真理去行。你爱我,我也必大大祝福于你,谁抵挡,我也不能容忍,爱我所爱,恨我所恨。”在邪教的威逼下,当“信神”与“爱家”发生矛盾冲突时,他们在教主的蛊惑下,为了虚幻的美好,多数人都会舍家弃亲,甚至残害亲人,以此向神表忠心。据媒体报道,浙江省全能神信徒郑国法,自从成为全能神信徒后,离家出走,导致15岁儿子因缺少父爱和家庭管教,多次参与偷窃自行车等被公安机关教育处理,后来儿子现在又不知了去向,因为“信神”,导致一个好端端的家庭彻底毁灭,并且给社会带来了无法预知的不稳定因素。

四、邪教活动的封闭性和神秘性,必然要求信徒远离家庭和社会

一切邪教都不会被正常社会所容纳,为了逃避打击,控制信徒,绝大多数活动都是在地下秘密进行。一方面,邪教通过空间封锁或信息封锁将信徒与他们的亲友隔离开来,也就是空间封锁。被隔离的邪教信徒只能接受来自邪教上层的单向信息,更容易接受洗脑。另一方面,邪教总是借助于各种活动,挤压霸占信徒的时间和精力。比如,全能神之各类秘密聚会、法轮功之集体学法、练功,都是冗长拖沓,消耗了信徒大量的事件和精力,使其无暇顾及家庭和社会交往。据调查,几乎所有被邪教残害的家庭都反映,家庭成员一入邪教,就基本上脱离家庭和社会,他们不但再也不愿去工作赚钱养家,更不干家务,不管家事,甚至连家里亲人生病也熟视无睹。邪教信徒的家庭中夫妻反目成仇,孩子老人无人照顾照料,经济困顿是一种常态。譬如全能神邪教信徒张立冬,在没有加入邪教之前,他本是当地事业有成,资产千万,小有名气的社会经济精英,但是自从加入邪教全能神后,放弃自己的所有事业,背井离乡,远离故土,带领子女,结交教友,一心一意的信奉所谓的神灵,最终导致走火入魔,残害无辜,把自己和子女都送进了万劫不复的深渊。

总之,邪教是家庭健康和睦存在的无情杀手,是亲人之间亲情人伦关系的死敌,所以,为了家庭的和睦温暖,为了社会的和谐稳定有序,每个人都必须提高警惕,防范邪教,远离邪教。(文润玉)

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